”Da (nr.-ruperea Transilvaniei de România), dar în viitor, multe sunt posibile. În orice caz, toate scenariile trebuie luate în considerare”.a declarat istoricul Lucian Boia într-un interviu pentru Radio Europa Liberă.
”Da, pentru că Transilvania a fost parte a Europei Centrale. În același timp există legături strânse în prezent cu Europa Centrală, care continuă să se dezvolte. S-ar putea ca regiunile României să devină foarte diferite unele de altele. Acesta va fi un argument economic, nu etnic. La fel ca în Catalonia, unde mulți dintre locuitorii acestei regiuni vor să se separe de Spania în primul rând din motive economice, deși au și argumente etnice și culturale. La fel și Scoția de Marea Britanie. E posibil să se petreacă așa ceva și la noi(…)România nu mai are cum să se spargă din pricina ungurilor, fiindcă ei nu mai pot revendica întregul Ardeal. Mi se pare, însă, periculos modul cum se dezvoltă destul de diferit și anarhic diversele provincii ale României. Dacă ne uităm la Produsul Intern Brut pe cap de locuitor cred că Transilvania și Banatul reprezintă cel puțin dublu față de Moldova, care a rămas mult în urmă. Moldova riscă să se cufunde în sărăcie și subdezvoltare, în vreme ce Transilvania, deschisă spre Europa Centrală, s-a dezvoltat foarte repede”, a explicat Boia.
Ambasadorul român la Beijing, Vasilică Constantinescu, ar fi provocat un accident grav în capitala chineză, după ce a condus mașina în stare de ebrietate și a intrat într-un autobuz. Deși fapta s-a produs acum cîteva săptămîni, Ministerul român de Externe nu a suflat nici pînă azi vreun cuvînt pe acest subiect, scrie Inpolitics.
”Avem un ambasador care se urcă beat la volan, face accident, distruge o mașină diplomatică și un autobuz, fuge de la locul accidentului, fiind băut și se ascunde în reședința diplomatică”.
Ziaristul mai spune că diplomatul cu înclinații bahice are inclusiv obiceiul de a plesni fizic subordonații din ambasadă. Tomozei, care l-a intervievat pe Constantinescu în 2017, imediat după numirea acestuia la post, mai enumeră și altă ispravă a diplomatului român. El a dezvăluit că în perioada pandemiei, ambasada României de la Beijing a fost singura dintre toate care a refuzat, fără explicații, ajutoarele oferite de statul chinez, sub formă de zeci de tone de materiale sanitare șamd. În schimb, Tomozei susține că statul român s-a plîns de pomană că i s-au livrat din China materiale sanitare necorespunzătoare, pentru că oficialii de la Beijing au explicat clar că României i s-a livrat de către furnizorul chinez exact ceea ce au comandat, prin intermediarii folosiți, nimic mai mult. Tomozei mai spune că diplomații români de la ambasada din China s-au numărat printre intermediarii respectivelor importuri de materiale. ”Noi refuzăm tot timpul dialogul, am ajuns să avem doar vreo 10 oameni la ambasadă, de la 60 cîți erau altădată.Vă dați seama ce diplomați avem aici (în China n.n.) dacă noi suntem singura țară dintre cele din Europa Centrală și de Est care a sărbătorit anul trecut, la Beijing, trei decenii de la căderea comunismului. Cine aprobă toate nebuniile astea la București?” s-a întrebat, retoric, ziaristul român.
MAE CONFIRMĂ:
Cu privire la informațiile apărute în mass-media referitoare la implicarea ambasadorului României la Beijing într-un accident de circulație, fără victime, MAE precizează că situația semnalată face deja obiectul unor cercetări în curs, aspectele în cauză fiind tratate cu maximă seriozitate. În acest moment al cercetărilor, nu pot fi oferite informații suplimentare.”
În caz că ați uitat, deși e de notorietate la nivel național, prefectul Berbece e cel care și-a băgat fiul în MAI. Da, din ajutor de șef de post la Vulturu a ajuns în funcția de consilier al secretarului de stat în Ministerul Afacerilor Interne (MAI), Pompiliu Norocel Stroe. Agentul Iulian Berbece, angajat în cadrul IPJ Vrancea în anul 2017, a fost trimis ajutor de șef de post în comuna vrânceană Vulturu. Imediat după ce fostul consilier județean PNL, Pompiliu Norocel Stroe, a fost numit secretar de stat, de la MAI a fost solicitată detașarea agentului de poliție Iulian Berbece pe funcția de consilier al secretarului de stat mai sus amintit, mai scrie sursa citată.
Primarul de Bălți, Renato Usatîi, le-a oferit medicilor și asistenților medicali veniți astăzi din România să sprijine R. Moldova în lupta cu pandemia câte un premiu de 1000 de dolari. Totodată, Usatîi a declarat că la plecare le va oferi lucrătorilor medicali din România câte un curcan, scrie deschide.md.
Update:Cadrele medicale au returnat banii o zi mai târziu, în prezența presei locale, potrivit Ambasadei României, care arată că ”misiunea personalului medical român în Republica Moldova pentru combaterea pandemiei de COVID-19 este una strict umanitară, România suportând integral costurile legate de desfășurarea acesteia”.
„Vă mulțumesc pentru că ați făcut acest gest. Tot globul pământesc astăzi se confruntă cu această pandemie și sprijinul care a venit din partea României este foarte important pentru R. Moldova. Când doctorii merg acasă să-mi aduceți aminte să le dau niște curcani de rasă”, a declarat Renato Usatîi.
Klaus Iohannis a fost finanţat în campania electorală prezidențială de către multimilionarul Michael Schmidt, care este căsătorit cu sora lui Renato Usatîi, Veronica, au indicat mai multe relatări de presă.
Michael Schmidt, directorul filialei BMW România, i-a pus la dispoziție lui Iohannis apartamentul său de lux din cartierul Primăverii de la Bucureşti pe durata campaniei electorale din 2014. Adresa este Bulevardul Primăverii nr. 33, apt. 1, unde îşi are domiciliul.Klaus Iohannis a fost finanţat în campania electorală prezidențială de către multimilionarul Michael Schmidt, care este căsătorit cu sora lui Renato Usatîi, Veronica.
Veronica este sora primarului pro rus din Bălţi, Republica Moldova, Renato Usatîi, acuzat că ar fi agent al Rusiei.
DOCUMENTAR RISE PROJECT DESPRE RENATO USATÎI:
Presa de la Chişinău a dezvăluit relaţia directă, de familie, a lui Renato Usatîi, un om al Moscovei şi virulent anti-român, cu bunul prieten al lui Klaus Iohannis, omul de afaceri Michael Schmidt.
Între Klaus Iohannis şi Michael Schmidt este nu doar o prietenie ci şi o relaţie de afaceri: Automobile Bavaria a pus la dispoziţie primăriei din Sibiu numeroase limuzine în cadrul unui contract de comodat.
Cazul Suceava reprezintă punctul maxim al incompetenței guvernamentale și locale în lupta cu pandemia de coronavirus. La nivel național sunt înregistrate astăzi 11.339 de cazuri, dintre acestea 2.650 fiind înregistrate în județul Suceava. În ceea ce privește numărul de decese, din 631 înregistrate la nivel național, 113 sunt în Suceava.
Principalul vinovat pentru dezastrul umanitar de la Suceava este Gheorghe Flutur, președintele Consiliului Județean și unul dintre cei mai importanți baron locali ai PNL. Acesta a reușit în ultimii ani să ajungă la un control total al județului, iar unul dintre cele mai căpușate obiective din județ a fost chiar Spitalul Județean Suceava.
Toate funcțiile din județ sunt date politic, astfel s-a ajuns în situația ca și spitalul să fie condus eminamente politic. Acest lucru s-a văzut clar atunci când, într-o situație de criză, șefii spitalului au dat dovadă de o incompetență criminală. Vasile Râmbu, managerul spitalului, și directorul medical, Mircea Macovei, ambii apropiați ai lui Gheorghe Flutur sunt principalii responsabili pentru transformarea spitalului și mai apoi a județului într-un focar de covid-19.
Legătura dintre politică, incompetență și moarte
Suceava a devenit stat în stat. Gheorghe Flutur controlează totul cu acceptul guvernului de la București. De la începutul crizei medicale lucrurile în Suceava sunt scăpate de sub control. O radiografie a ”Cazului Suceava” arată cam așa:
Flutur și camarila lui sunt testați peste rând;
Flutur primește rezervă specială în spital;
Mircea Macovei, directorul medical, cheamă toți medicii și asistentele în același loc, deși unii erau suspecți de covid-19;
Managerul spitalului a fost una din propunerile PNL pentru postul de ministru al Sănătății;
Se instituie conducere militară a spitalui care intră în conflict cu medicii civili;
Se ascund persoane decedate și sunt declarate o săptămână mai târziu;
Șeful Poliției Locale, apropiat al lui Flutur, este tratat acasă de Covid-19, deși ministrul Sănătății a spus că nimeni nu trebuie tratat acasă pentru a nu pune în pericol siguranța altora.
O Românie întreagă asistă neputincioasă la ceea ce se întâmplă la Suceava. Guvernul Orban îl apără pe Gheorgeh Flutur și îi girează acțiunile de dragul voturilor pe care acesta le poate asigura în alegeri.
„Constatăm cu regret că preotul capelan al parohiei din Ditrău, Bíró Károly, s-a implicat într-un conflict care îi depășește competențele, și poziția lui nu coincide cu punctul nostru de vedere. Poziția Bisericii este clară: Biblia atenționează poporul ales să accepte străinii, pentru că ei înșiși au fost străini în Egipt (Ex. 22,20). Porunca cea mai mare a Domnului Isus este iubirea, creștinul fiind caracterizat în plus și prin iubirea de dușman. Creștini fiind, trebuie cu atât mai mult să-i acceptăm pe cei care sunt creștini, dar chiar și pe cei de altă religie. Sfântul rege Ștefan al Ungariei în Preceptele adresate fiului său, Sfântul Emeric, îl atenționează să-i primească pe străini, pentru că o țară cu o singură limbă este slabă”, spune IPS György Jakubiny, Administratorul Apostolic al Arhiepiscopiei de Alba Iulia.
Prelatul atrage atenția că în Catehismul Bisericii Catolice, referindu-se chiar la această situație concretă, se spune că „accesul la muncă și la profesie trebuie să fie deschis tuturor, fără discriminare nedreaptă, bărbați și femei, sănătoși și handicapați, autohtoni și imigranți. În funcție de împrejurări, societatea trebuie, în ce o privește, să-i ajute pe cetățeni să-și găsească o muncă și un serviciu.”
Înaltul prelat invocă, în sprijinul celor transmise, mesajul lansat de Papa Francisc, de Ziua mondială a păcii, precum și Declarația Universală a Drepturilor Omului.
El spune că „frica este adesea sursă de conflict”, motiv pentru care „este important de a merge dincolo de temerile noastre umane”, pledând pentru depășirea limitelor „orizonturilor noastre restrânse, pentru a tinde mereu să trăim fraternitatea universală, ca fii ai unicului Tată ceresc” și că atâta vreme cât „pretindem recunoașterea și respectarea acestor drepturi față de credincioșii noștri”, atunci trebuie să „respectăm aceleași drepturi în toate situațiile.”
Mesajul integral al Arhiepiscopiei Romano-Catolice de Alba Iulia
Mesajul Sfântului Părinte, Papa Francisc cu ocazia celei de-a 53-a Zile mondiale a păcii se adresează fiecărui creștin și fiecărui om de bună credință: „Drumul reconcilierii cere răbdare și încredere. Nu se obține pacea dacă nu se speră. (…) Frica este adesea sursă de conflict. Deci este important de a merge dincolo de temerile noastre umane, recunoscându-ne fii nevoiași, în fața Celui care ne iubește și ne așteaptă, ca Tatăl fiului risipitor (cf. Lc 15,11-24). Cultura întâlnirii între frați și surori strică relațiile cu cultura amenințării. Face fiecare întâlnire o posibilitate și un dar al iubirii generoase a lui Dumnezeu. Ne conduce să depășim limitele orizonturilor noastre restrânse, pentru a tinde mereu să trăim fraternitatea universală, ca fii ai unicului Tată ceresc.”
Constatăm cu regret că preotul capelan al parohiei din Ditrău, Bíró Károly, s-a implicat într-un conflict care îi depășește competențele, și poziția lui nu coincide cu punctul nostru de vedere. Poziția Bisericii este clară:
Biblia atenționează poporul ales să accepte străinii, pentru că ei înșiși au fost străini în Egipt (Ex. 22,20).
Porunca cea mai mare a Domnului Isus este iubirea, creștinul fiind caracterizat în plus și prin iubirea de dușman. Creștini fiind, trebuie cu atât mai mult să-i acceptăm pe cei care sunt creștini, dar chiar și pe cei de altă religie. Sfântul rege Ștefan al Ungariei în Preceptele adresate fiului său, Sfântul Emeric, îl atenționează să-i primească pe străini, pentru că o țară cu o singură limbă este slabă.
Catehismul Bisericii Catolice, referindu-se la această situație concretă spune următoarele: „Accesul la muncă și la profesie trebuie să fie deschis tuturor, fără discriminare nedreaptă, bărbați și femei, sănătoși și handicapați, autohtoni și imigranți. În funcție de împrejurări, societatea trebuie, în ce o privește, să-i ajute pe cetățeni să-și găsească o muncă și un serviciu.” (CBC 2344)
Totodată Biserica noastră trăiește în lume și ca parte a unei țări și a comunității internaționale acceptă ca valabile și se supune legilor în vigoare cu privire la aceste aspecte, fiind conștientă de următoarele:
În concordanță cu Declarația Universală a Drepturilor Omului „orice fiinţă umană are dreptul la viaţă, la libertate şi la securitatea persoanei sale” (cf. Declarația Universală a Drepturilor Omului art. 3), respectiv „fiecare om are dreptul să i se recunoască pretutindeni personalitatea juridică.” (cf. Declarația Universală a Drepturilor Omului art. 6) Prin legile sale, țara în care trăim dispune: „Orice persoană are dreptul la viaţă, la sănătate, la integritate fizică şi psihică, la onoare şi reputaţie, dreptul la respectarea vieţii private, precum şi dreptul la propria imagine.” (cf. Codul de Drept Civil art. 58 §1). „Viaţa, sănătatea şi integritatea fizică şi psihică a oricărei persoane sunt garantate şi ocrotite în mod egal de lege.” (cf. Codul de Drept Civil art. 58 § 1). Și noi pretindem recunoașterea și respectarea acestor drepturi față de credincioșii noștri, respectiv respectăm aceleași drepturi în toate situațiile. În mod firesc și noi așteptăm de la toți oaspeții admiși, de la orice semen al nostru stabilit pentru o perioadă mai scurtă sau mai lungă în comunitățile noastre, să se adapteze cutumelor țării, poporului sau societății noastre. Cultura ospitalității este cu atât mai dezirabilă din punctul nostru de vedere cu cât nu putem uita nici un moment că toți suntem pelerini pe acest pământ pe care trăim din harul lui Dumnezeu. Nu putem să uităm nici faptul că membrii propriei noastre comunități, mii de concetățeni ai noștri sunt nevoiți să lucreze în străinătate pentru o viață mai bună, unde și ei la rândul lor au fost primiți cu ospitalitate; aceasta este atitudinea pe care o așteptăm și noi și o considerăm naturală.
Invităm în primul rând comunitatea implicată în aceste tensiuni din satul Ditrău, precum și toate comunitățile care se află într-o situație asemănătoare, să ia în considerare toate aceste aspecte, pentru ca în locul înverșunării să primeze omenia, rațiunea, iar înainte de toate să aibă în vedere principiul iubirii și toleranței creștine, și să se străduiască să păstreze pacea. Reprezentanții oficiali ai Bisericii, preoții să înțeleagă slujirea comunității ca una menită să calmeze emoțiile și tensiunile și nu să le intensifice, conducând astfel la dialog, nu la ură și dezbinare.
Alba Iulia, 31 ianuarie 2020
+Jakubinyi György, arhiepiscop emerit, administrator apostolic
Protestatarii se tem că, odată cu venirea lui Piumal (22) și Amahinda (49), unul budist, iar celălalt catolic, „să nu vină un val de migranţi”, care să le impună cultura lor şi care să le pună în pericol siguranţa.
Nemulțumiți, localnicii au făcut presiuni pentru ca srilankezii să fie dați afară din casă de gazdele la care stăteau cu chirie, așa că acum patroana brutăriei, Köllő Katalin, le caută o locuință în altă localitate.
Primarul din Ditrău, Puskás Elemér, spune că oamenii au fost instigați și a făcut un apel la toleranță. În frunte cu preotul catolic Bírók Károly, localnicii adunați la biserică miercuri au mers la primărie cerând intervenția primarului.
De zile întregi, comunitatea locală din Ditrău, judeţul Harghita, fierbe din cauza prezenţei a doi migranţi din Sri Lanka, angajaţi la brutăria din cadrul aşezării. Primarul a convocat o şedinţă publică la care va fi discutată problema, aceasta urmând să aibă loc sâmbătă, a scris, miercuri, portalul Székelyhon.rocitat de agenția maghiară de șțiri MTI.
Și agenția națioanală de știri din România, Agerpres, a făcut un reportaj pe subiect.
În urmă cu două săptămâni, în comuna Ditrău, unde 98% din cei aprox. 5500 de locuitori sunt de etnie maghiară, au fost angajaţi doi brutar din Sri Lanka. Proprietarul afacerii i-a angajat prin intermediul unei firme care oferă servicii de resurse umane, după ce s-a săturat de faptul că în apropiere nu găsea forţă de muncă potrivită. Deşi sunt de religie romano-catolică, din cauză că sunt de culoare, cei doi migranţi au avut parte de o primire ostilă din partea comunităţii locale.
Pe unul dintre portalurile de socializare, unii localnici au înfiinţat un grup intitulat “Vrem un Ditrău fără migranţi”, în care a luat start o dezbatere aprinsă despre prezenţa străinilor în sat. Au existat şi persoane care şi-au dorit ca noii veniţi să fie “eliminaţi”. Din cauza atmosferei ostile, firma care deţine brutăria i-a mutat pe cei doi în comuna vecină, Lăzarea. Cu toate acestea, directorul firmei a spus că nu va renunţa la muncitorii migranţi calificaţi, mai mult decât atât, a anunţat că a încheiat deja contracte pentru sosirea a încă un brutar din Sri Lanka şi a patru brutari din Nepal.
Acesta a mai declarat că nu înţelege indignarea, întrucât în trecut, în brutărie au mai lucrat şi brutari din Ungaria, Elveţia şi Ucraina, iar comunitatea nu a avut probleme cu aceştia. De altfel, la brutărie sunt angajaţi aproximativ 100 de oameni din localitate.
Miercuri seara, zeci de protestatari s-au adunat în biserica romano-catolică din localitate, de unde s-au îndreptat către curtea căminului cultural, iar apoi s-au dus la primărie. Au solicitat ca primarul să iniţieze un referendum pe plan local şi să împiedice angajarea unor migranţi pe teritoriul comunei. Subiectul a fost dezbătut şi la şedinţa de miercuri a consiliului local.
Potrivit primarului Elemér Puskás, este regretabil că unii confundă migraţia cu cei care se mută într-o altă ţară pentru a munci şi s-a declarat surprins de cât de scindată a devenit comunitatea cu privire la această situaţie. A spus: localnicii ar putea fi la fel de determinaţi şi în a iniţia nişte grupuri intitulate “un Ditrău fără gunoi”, “un Ditrău fără violenţă domestică”, “un Ditrău fără furt de lemne”. O persoană care a luat cuvântul a spus: “cei din Ditrău nu doresc o altă cultură”, pentru că a lor le este de ajuns, iar forţa de muncă “trebuie plătită”.
Într-un final, primarul a convocat o şedinţă publică pentru sâmbătă dimineaţă, pentru ca subiectul să fie dezbătut în detaliu.
„Singurul motiv pentru care am adus angajaţi din afara ţării este că nu am găsit pe piaţa locală. Noi am pus anunţuri şi în Harghita şi în afara judeţului, dar nu mai sunt, brutari se găsesc foarte greu (…) Şi ne-am decis că încercăm şi în afara ţării. Mai întâi, anul trecut, am adus un brutar din Ungaria, care este şeful brutarilor, şi acum două săptămâni au ajuns şi angajaţii din SRI-Lanka, printr-o firmă de recrutare. Suntem foarte mulţumiţi de ei, sunt muncitori foarte buni, înţelegători, cinstiţi, serioşi, în două zile au învăţat etapele producţiei, lucrează la fel ca şi ceilalţi angajaţi brutari”, a declarat presei Köllő Katalin, directoarea firmei care deţine fabrica, conform Agerpres.
Aceasta adaugă că în maxim o lună la fabrică vor mai fi angajaţi cinci muncitori străini, patru din Nepal şi unul din Sri Lanka, firma având nevoie de forţă de muncă calificată, întrucât se află în proces de extindere, cu fonduri europene.
Prezenţa muncitorilor străini a stârnit revolta unei părţi a comunităţii din Ditrău.
Proprietara casei în care aceştia stăteau a fost ameninţată, aşa că Piumal şi Amahinda au fost mutaţi la o gazdă din Lăzarea, un sat învecinat, dar şi proprietara casei respective a păţit acelaşi lucru, iar acum li se caută un apartament în Gheorgheni.
„Proprietara locuinţei (unde au locuit cei doi în Ditrău – n. red.) a fost ameninţată, i-am dus în Lăzarea şi acolo a fost ameninţată şi acum îi ducem în Gheorgheni şi sperăm că acolo oamenii vor fi mai deschişi. (…) Pur şi simplu nu înţelegem atitudinea lor, nu înţelegem ce vor să facă, ei cred că sunt migranţi şi nu înţeleg că sunt angajaţi legal, sunt muncitori din afara ţării, nu sunt oameni răi, sunt oameni educaţi. Ei cred că sunt o ameninţare pentru satul lor, dar noi credem că nici într-un caz nu o să se întâmple ceva. Nu ştim cum să procedăm mai departe, dar vrem să continuăm colaborarea cu ei”, a mai spus Köllő Katalin.
Ea le-a transmis oamenilor că ar trebui să fie mai înţelegători şi mai buni şi susţine că îşi asumă responsabilitatea pentru faptele celor doi muncitori.
„Aş vrea să le zic oamenilor că nu mai suntem în Evul Mediu. Suntem în 2020 şi cred că ar trebui să fie mai înţelegători şi mai buni. Nici nu înţeleg comportamentul anti-uman de care dau dovadă şi ce au împotriva acestor oameni din Sri Lanka, care sunt la fel ca noi, sunt şi ei oameni. Sunt oameni buni, care vor să trăiască. În Sri Lanka câştigă 60 de dolari, aici la noi salariul minim înseamnă foarte mulţi bani pentru ei şi au venit ca să poată să îşi susţină familia şi ca să nu facă nici un rău celor de aici. Ne asumăm responsabilitatea pentru ei dacă fac ceva rău, dar nu va fi cazul”, a conchis Kollo Katalin.
Unul dintrei ei este catolic, celălalt budist şi au venit în România să îşi ajute familia, în condiţiile în care salariile din ţara lor sunt foarte mici. Spun că le place România, că oamenii de aici sunt buni şi că se înţeleg bine cu colegii lor, dar evită să răspundă la întrebările legate de faptul că localnicii îi resping şi că nu îi doresc în comună.
Colegii lor de la fabrică le sunt alături şi spun că cei revoltaţi ar trebui să fie înţelegători şi să se gândească la faptul că mulţi localnici din Ditrău lucrează în străinătate, unde sunt acceptaţi şi respectaţi.
„Ca oameni, sunt foarte de treabă, sunt ruşinoşi acum, la început, că sunt veniţi proaspăt, de două săptămâni, dar sunt sociabili, curaţi, îşi văd de treabă, chiar îi apreciez. Cum mergem noi în alte ţări, aşa vin şi ei şi ar trebui să ne bucurăm că, totuşi, ne mai calcă şi alţii, nu o ducem aşa de rău. (…) Nu sunt de acord că localnicii îi resping, pentru că şi eu am lucrat în străinătate, am fost în Germania, dar am fost primit bine, nu s-au făcut discriminări, nu ar trebui să existe aşa ceva, după părerea mea. Că sunt foarte mulţi localnici care lucrează în străinătate şi mă întreb dacă le-ar conveni să îi trimită şi pe ei acasă. Ar trebui să înţeleagă şi să fie de acord cu ei”, a spus Mircea Moldovan, un muncitor din Topliţa.
Şi Szabó Ödön, muncitor din Gălăuţaş, consideră că nu e normal ceea ce li se întâmplă celor doi şi că, indiferent de naţionalitatea şi de ţara de unde vin, sunt oameni în căutarea unui loc de muncă, aşa cum mulţi localnici merg să lucreze în străinătate, şi de aceea ar trebui să fie acceptaţi.
O parte a comunităţii din Ditrău, o comună cu aproximativ 5.500 de locuitori, nici nu vrea să audă de prezenţa în comuna lor a unor muncitori străini.
A fost creat un grup pe Facebook, care poartă numele „Migráns mentes ditrot akarunk” (Vrem un Ditrău fără migranţi), în care sunt postate multe mesaje împotriva celor doi, dar şi unele care le iau apărarea acestora, iar miercuri după-amiază a fost anunţat un protest la şedinţa Consiliului Local.
În frunte cu preotul catolic Bírók Károly, circa 200 de localnici s-au strâns în curtea bisericii şi apoi au mers la Primărie, pentru a cere discutarea acestei probleme.
Întrucât chestiunea nu era pe ordinea de zi, iar sala de şedinţe era neîncăpătoare, s-a luat decizia să se ia în discuţie aceste nemulţumiri la o adunare populară, care va avea loc sâmbătă.
Preotul catolic Bíró Károly spune că frica oamenilor îşi are originea într-un conflict vechi, din 1986, dintre localnici şi comunitatea romă, în care un bărbat a fost ucis şi că se tem de venirea unor străini despre care nu ştiu nimic. „Cererea noastră este ca să ne dea înapoi siguranţa în care am trăit până acum, ca să nu ne mai fie frică de ce se va întâmpla. Nu de cei doi ne este frică, ci de faptul că este afectată siguranţa noastră”, a spus preotul Bíró Károly.
„Eu nu sunt supărat pe oamenii ăştia. Doamna Katalin (directoarea firmei-nr) a zis că vrea să aducă muncitorii aici, să aducă o altă cultură, aşa a pronunţat ea. Noi avem cultura noastră aici, în zona noastră, aia secuiască, ungurească, românească, avem cultura noastră, să nu vină cu cultura din Nepal aici. Dacă ascultăm televizorul, în Germania, Franţa sunt oameni care de 100 şi ceva de ani stau acolo, prima dată s-au dus zece, apoi 20, 30 şi acum sunt cartiere unde nu are curaj nici miliţianul să intre, le violează femeile. Cultura aia vrea să aducă aici şi femeile noastre, copiii noştri să nu poată să iasă”, susţine Deák Ferenc.
Atunci când i se spune când unul dintre muncitori este catolic, acesta răspunde: „Nu mă interesează. Astăzi vin doi, mâine vin şapte, după aia pentru ei trebuie şcoală, biserică şi după aia? Să rămânem noi aici, secuii, românii, ăştia care suntem aici”.
Un alt bărbat spune că localnicii nu sunt supăraţi pe cei doi sri-lankezi, ci se tem de străinii care vin deja în ţările europene şi provoacă multe neplăceri. „Nu am avea nicio obiecţie împotriva celor doi oameni, dar vor aduce din ce în ce mai mulţi şi vedem ce se întâmplă peste tot în Europa. Nu este rasism, dar ne este frică de acţiunile pe care ar putea să le facă, am vrea să prevenim ceea ce se întâmplă prin Europa, că nu o să mai putem lăsa copiii pe afară, o să ajungem că o să fie deranjaţi şi de crucea de pe biserică”, spune şi acesta.
Primarul comunei, Puskás Elemér, îndeamnă la calm şi spune că situaţia s-a creat pentru că oamenii au fost instigaţi şi se tem că s-ar putea întâmpla şi în Ditrău evenimente ca în străinătate.
„Oamenii sunt îngrijoraţi de ceea ce văd în mass media, că vin migranţii, cum fac, ce fac cu localnicii şi de aceea a izbucnit această problemă. Sunt nişte oameni, care şi ei sunt muncitori ori în Germania, ori în Vest şi ei au fost cei mai mulţi care i-au instigat pe cei de acasă că ‘vin ăştia, vă atacă, vă ia nu ştiu ce’ (…) Nu ştiu încă cum putem rezolva, voi vorbi cu şeful brutăriei, cu proprietarii, să rezolvăm această problemă, pentru că e neplăcută şi pentru noi şi pentru comună. În primul rând, aş vrea să ne liniştim, pentru că cu forţa nu facem nimic. Celor care sunt în străinătate le-aş spune să vină acasă, pentru că aici sunt locuri de muncă. Bineînţeles, aici nu primesc mii de euro salariu, dar şi cu 500-600 Euro pe lună putem lucra, putem trăi în această comună frumoasă”, a spus primarul comunei.
Grupul RENEW din Parlamentul European, din care face parte şi partidul Momentum din Ungaria, vrea să implementeze „Planul Soros”, a declarat purtătorul de cuvânt al grupului parlamentar al FIDESZ din legislativul ungar la o conferinţă de presă susţinută luni la Budapesta, transmite agenția maghiară de știri MTI.
Grupul RENEW este condus de Dacian Ciloș.
„Grupul liberal din Parlamentul European – din care face parte şi partidul Momentum – a publicat propriul său pachet de măsuri privind migraţia, din care multe puncte sunt „foarte cunoscute din Planul Soros„, a afirmat János Halász, menţionând că europarlamentarul formaţiunii Momentum, Katalin Cseh, este vicepreşedinte al noului grup liberal din Parlamentul European, Renew Europe.
Referitor la propunerea liberalilor, János Halász a arătat: „Scopul liberalilor este ca Europa să devină un continent de imigranţi şi o societate deschisă, precum şi să se aplice cotele obligatorii privind distribuirea imigranţilor în fiecare ţară membră a UE şi să se atribuie o influenţă mai mari organizaţiilor finanţate de Soros în domeniul gestionării migraţiei. De asemenea, liberalii vor să acorde cetăţenie imigranţilor, care ar beneficia implicit de drept de vot, iar astfel, într-un timp scurt, întreaga cultură a Europei s-ar transforma. Liberalii mai vor să accelereze procesul de colonizare cu imigranţi şi de reîntregire a familiilor şi să diminueze competenţele statelor naţionale pe parcursul procesării cererilor depuse de imigranţi„. Potrivit purtătorului de cuvânt al FIDESZ, „intenţia liberarilor este de a pregăti ţările membre ale UE pentru primirea imigranţilor şi pentru gestionarea situaţiei acestora, şi nu pentru stoparea acestui fenomen. Ei consideră că migraţia este un lucru fundamental bun şi o oportunitate”. „Am auzit aceste propuneri în repetate rânduri din partea reţelei Soros şi de la partidele pro-migraţie, iar acum liberalii vor încerca din nou, sub forma unui plan de măsuri gata pregătit, să le implementeze din interiorul noului Parlament European”, a mai spus János Halász. El a adăugat că acest plan este periculos pentru întreaga Europă, deci inclusiv pentru Ungaria. „Nu există nicio îndoială„, a susţinut János Halász, că partidele ungare din opoziţie, printre care şi Momentum, se vor alinia acestei propuneri pro-migraţie, „împotriva voinţei cetăţenilor Ungariei”.
După ce liderul PNL Argeș, Adrian Miuţescu, a fost numit șef la AVAS, fiul său a fost detașat la Curtea de Conturi cu toate că guvernul Orban anunțase încetarea detașărilor. Fiul a luat 3 la BC. Informația este furnizată de site-ul Instituțiile Statului.
DEZVĂLUIRILE INSTITUȚIILE STATULUI:
Răzvan Miuţescu a fost detaṣat la Curtea de Conturi, unde se ocupă cu activitatea de control. Tocmai el care a luat 3 cu brio, la examenul de Bacalaureat. Pe sistem, să moară duṣmanii lui… Noi, ziariṣtii care facem presă de pe vremea lui Ṣtefan cel Mare ṣtim la fix povestea cu Miuţescu junior care a picat BAC-ul cu un 3 de toată frumuseţea. Ȋntre timp, examenul maturităţii a fost promovat, iar cum tăticul are relaţii peste tot, Răzvan a primit ce merita. Ȋn calitate de odraslă a unui fost deputat ṣi mare ṣef de partid. Vorba aceea: “Prost să fii, noroc să ai!”
Toţi argeṣenii care au picat BAC-ul cu note ruṣinoase să apeleze la Adrian Miuţescu. Face minuni chiar ṣi pentru minţi goale… Plus că PNL Argeṣ se dovedeṣte o pepinieră de inṣi bine instruiţi, unde DIVE miṣto prind funcţii frumoase, iar tipi mărunţi fac jocuri ȋnsemnate.
La faza cu Răzvan Miuţescu, delegat la Curtea de Conturi atacăm ferm declaraţia lui Ludovic Orban, mare premier PNL, care spunea că nu va mai permite ca angajaţii de la privat să ajungă delegaţi ȋn funcţii la stat. Dar la Răzvan Miuţescu nu se pun
